日本的“家”概念,跟华国人想的有点不一样,它更像是一个传承有序的“家族公司”。姓氏与其说是血脉的标志,不如说更像是一个企业品牌的“Logo”,代表着家族的地位和影响力。
在日本人眼里,“家业”比“血缘”重要多了,延续家族的荣光是头等大事,至于怎么传、传给谁,反而不那么拘泥于血统。
比如,日本战国时期,伊豆和相模地区的大名伊势氏纲娶了个侧室,这位侧室的家族往上倒好几代,能扯上镰仓幕府赫赫有名的北条氏。
于是,伊势氏纲二话不说,把全家的姓都改成了北条,连他还没出生的孩子都得跟着姓北条。
不仅如此,他甚至把自己已故老爹的姓也改了!
这事儿搁在中国人看来,简直是离谱到家了,全家跟着小妾的姓改,连死去的老爹都不放过?
再怎么“入赘”也干不出这种事情吧?
但在日本,这操作一点儿也不奇怪。
因为“北条”这个姓氏比“伊势”高级多了,名头更响、地位更高,改姓能让整个家族在当地更受尊重,生意也好做,政治上也更有优势。
日本人觉得,家族的延续不是非得“我儿子必须姓我的姓”,而是“不管是我孙子、外孙,还是领养来的,只要有人把这个姓氏和家业扛下去就行”。
所以,日本的养子制度特别普遍,一个人完全可以加入一个跟自己八竿子打不着的家族,改名换姓,当上“家业继承人”。
比如说,日本近现代的一些大人物,像明治维新三杰之一的木户孝允、第一任首相伊藤博文,还有第一个拿诺贝尔物理学奖的汤川秀树,他们仨全是养子出身。
正是这种开明的继承制度,让日本很多大家族能够长盛不衰。
养子制度不讲究血缘亲疏,只看能力和品德来挑继承人,,有效避免了“败家子”拖垮家族产业的情况,让“富不过三代”的魔咒在日本很少应验。
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