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第176章 历史15《第七纪元》中（第11页）

并有意灾痕迹便可进入，后皆可进行探讨，只为回答出教团名称的问题“灵命何冥”。

但是其在探讨时极为严肃，对于扰乱其称之为“灾行路”的辩论时，会遭到其余人的围攻。

中心人物对于哲学探讨可以称得上是偏执，以至于到了一种疯癫的地步。

若不是因为其无信仰，无屠戮征兆，议会与教会，恐怕会将其归类为三邪。

在命何冥教团中，中心人物要么忧心忡忡，要么滑稽痴癫，要么坚韧不拔，并且各类人才都有出现。

不过至少都还遵守着最初定下的规矩，探讨不可发生参与讨论以外的事情。

只为探讨生命、意义、前进等话题。

年，龙人第一次出现在世人眼中，其诞生之后，一直身处龙巢。

且谢绝任何人访问，直至本年才在［笛龙］与几位龙族议员的带领下来到议会。

貌与妖精一族相似，只不过不同的是，额头上带有一对龙角以及身后的龙尾。

之后得知，龙人诞生与妖精极度相似，但是其天赋不像其他任何种族。

仅仅19岁便4阶，有过此等记录的只有［仁爱］。

［笛龙］将其带领至议会，遇见其突破六阶时，可能会如同其他智慧生物一样。

遇到障碍或像魔女一族一样，需自行摸索突破方法。

企图借议会之力进入五向方中的维特学院，维特学院对此也颇为欢迎。

年，部分龙族开始修习创生术式，但一部分龙族仍持反对意见。

认为化做人形是为异族。之后几年，也有几枚新生龙蛋诞生。

年，灵命何冥一次辩论中［光］的器灵居然出现在此处。

并参与了辩论，最后双方交换融合了意见，灵命何冥也将［光］列为一方前哲。

灵命何冥只为探求生命出路，在哲学上开辟路向的都被称为一方前哲。