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第531章 花释千佛,孔雀希茹(第5页)

夏沫继续提出猜想,说:“深闍古文明曾经辉煌一时,却突然莫名中断,早期大家都认为是吠陀入侵,现在来看或许是因为神战!”

“其中最着名的当属——死丘事件!”

“这座城市的居民完全来不及逃跑,灾难像是瞬间降临一般,所有人都整整齐齐死在古城之中,唯有神战才能做到这一切。”

“我的胡乱猜想是,神战开启,死丘事件爆发。连接中庭与北境的桥梁区域遭到毁灭打击,早期吠陀人开始逃亡,一部分去往现在的阿拔斯大区,一部分人趁机入侵深闍。”

“不过我猜,桥梁区域应该并未完全沉默,因为后面还有几次大入侵。”

“其实验证起来也不难,对吧!”薇薇安眨眨眼,“以二位现在的能力,没准能发现新大陆呢?说不定啊,就是传说中的‘亚特兰蒂斯’!”

“呵呵呵……”

苏牧勉强地笑着,说:“以我的经验来看,发现亚特兰蒂斯是不可能的,大概又是一位邪神的陵墓,说不定还是一位白银君主。”

“先不讨论这个,继续说深闍的事。”夏沫拉回话题,“由于军事入侵攫取庞大利益,刹帝利、吠舍两个阶层开始崛起。”

“婆罗门阶层的统治开始变得岌岌可危,这一时期诞生了影响整个深闍历史的【沙门思潮】事件,各种思想百家争鸣。”

“天降猛人,刹帝利阶层的一位太子,乔达摩·悉达多,也就是你熟知的释迦摩尼,创立佛教。”

“最初的佛教宣传人人平等,对不满婆罗门祭司阶层统治的其余贵族产生巨大吸引力,可以说是降维打击。”

“随后难陀王朝统一深闍北部地区,这期间亚历山大大帝还曾经来过。”

说到这夏沫不禁一笑。

“后面便进入孔雀王朝时代,也就是希茹所在的家族,阿育王皈依佛教,利用这种佛教统治古深闍帝国。”

“阿育王死后孔雀王朝基本处于分裂状态,外来入侵愈加频繁,基本每次都走开伯尔海峡。婆罗门吸纳其余诸教的思想,开始重新崛起,佛教逐渐走向衰落。”

“其中有一位,戒日王得说一说。”

夏沫停下脚步,指着眼前那的一尊塑像。

苏牧能感觉到这尊塑像的画风明显不一样,问:“这是……玄奘法师?!”

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