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第489章 孝（续）（第2页）

【对于这件事虽然古代有很多人赞扬，也将其列为了24孝之一，但也有很多人认为郭巨做的不对。】

【像明代方孝孺就认为郭巨以这样极端的方式“致孝”，陷老母于无可挽回的境地，是不可饶恕的罪过，如果埋了儿子又没得到金子，郭巨背负杀子的恶行和无后的罪过，让他何以自处？】

【清代理学李光地也认为郭巨的儿子，如果是因为家中贫寒而饿死，这是无可奈何的结果，活生生埋掉实在伤天害理，这样的行径，不过是古代人“好名”的不良风气弊端所致。】

【而到了现代虽然绝大多数人也对这篇文章十分反感，毕竟儿子不是父母的财产，他们并没有决定孩子生死的权力，但也有人认为不能只纠结于外表和形式，应该过滤掉荒诞的外表吸收其传承的精神内核。】

（放屁吧，这有什么精神内核，内核就是愚孝！）

（没错，孝顺是应该的，但是这种愚孝早就应该被抛弃，都是些封建时代的糟粕。）

（要是都学这个郭巨为了养老人就去把孩子埋了，我看人类早就已经灭亡了。）

（对啊，谁能像他这么好运挖到一坛子黄金？）

（这个事估计都是编出来的，就是为了举孝廉能够当官。）

“汉朝这么癫的吗，奉养母亲自然是没错，但是为了养母亲就把儿子给埋了这能是孝？”

“就像刚才那个人所说的一样，不过是为了扬名所采取的手段罢了。”

“若是这样都能被称之为孝，那就实在是太可悲了。”

大秦，看到郭巨的故事嬴政很是不屑，这不过就是一个伪孝子罢了，有什么值得吹捧的？

之后的千余年间居然将这样的人奉为典型，那可真是可悲啊！

【第二个故事：卧冰求鲤。】

【这个应该算是家喻户晓了吧，说是在西晋时期，琅邪临沂人王祥幼年时母亲便死了，他的后母朱氏对他很不好，但王祥却对后母一直很孝顺。】

【有一年冬天的时候，朱氏突然很想吃新鲜的鱼，于是王祥就去给她买，但因为是冬天集市上也没有新鲜的鱼，于是他带着渔网和木棒来到河边，决定亲自破冰抓鱼。】