【最后就是“刻木事亲”了。】
【一个叫丁兰的东汉人,他幼年时父母双亡,但他却非常思念父母,于是就用木头刻成双亲的雕像。】
【并且凡事都会和木像商议,每日三餐敬过双亲的木像后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。】
【但时间长了他的妻子便有些不太耐烦,有一次趁丁兰不在家就好奇地用针刺木像的手指,没想到木像的手指居然有血流出。】
【而丁兰回家后看见木像眼中竟然有泪水,然后就问妻子发生了什么,直到事情真相后丁兰愤怒之下就将妻子休了。】
“这有什么问题,在那丁兰眼中那对木雕就是自己的父母,你敢用针去刺自己的父母,那这种女人不休还留着做什么?”
大唐,对于这一孝李世民还是很赞同的。
这丁兰对于木雕有多重视他的妻子又不是不知道,在如此情况下还用针去刺,那她又包含着何等的祸心。
而大多数的人看法也皆是如此,倒没有觉得丁兰的做法有什么不对。
若他们是丁兰遇到这种妻子,或许也会休了她!
【相比与这几个故事,其他的故事倒还显得比较正常。】
【如汉文帝刘恒帮母亲尝药,杨香不顾自己安危从猛虎嘴里救下父亲等。】
【当然了因为古人与现代的价值观有很多的差异,所以这些故事在我们看来会有些荒诞不羁。】
【不过其所要表达的以孝治天下的精神内核还是没有错的。】
而很多古人们想的是后世的华夏对于孝道究竟是怎样的态度。
为何很多在他们看来十分合理,或者稍有一些极端的孝道到了他们眼里就成了糟粕,是需要被抛弃的东西呢?
但最后大多数人还是摇了摇头,反正两方理念互相也无法影响,想那么多干嘛呢?
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【在网络上有这么一个问题,为什么我们生产能力这么高,但是平均吃肉量还不如泡菜国。】