马礼堂所演练的形意拳神形相合,纵横往来,按中有提,提中有按,动作旋转,循环无端,并无一丝刚劲之气。
再如郝家俊的形意拳,练出来的架子融融合合,纯任自然,无形无象,不偏不倚。其劲路刚柔兼备,变化莫测,诚乃形意拳之“内劲儿”。
形意拳中有十二大形,确是格物之性,得之于心,以效法天地育化万物之道。
然而形意拳之根本不在于此,而在于五行拳。其运用之妙不在于简练的套路,而在于刚柔互济的内劲儿。
五行拳与人的肺、肝、肾、心、脾五个脏器的经络息息相通,其正确的练法是自内功开始,以意领气,以气运身。
气行于任督二脉、息全身,气发乎井池双穴,循循不已。先提后下,一升一伏。
神率气,气率形,形随气腾。其劲路则通透穿贴松悍合坚,伏如横弩,动若发机,绝非一般刚劲之气所可比拟。
以劈拳为例,经云:“劈拳高举出云门(云门穴),肺叶舒张气畅伸(气走肺经),少商指引意中气,(气贯于拇指少商穴),修补残缺效如神(祛病健身)”,这是指外形与内气的关系及健身作用。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
又云:“劈拳勇猛不可挡,斩稍劈面取中堂”。
这是在技击上的应用。演练起来,形式上起钻落翻,如水之翻浪,内中则鼓荡开合,一升一伏,发劲则曲中有直,柔中含刚。其它四拳也莫不如此。
从技击角度分析,也可看出形意拳的发劲也并非只是力重劲刚。
刘文华在技击上特别强调“破打”,其意即打中有破,打即是破,破完了也就打完了,非先破而后打。不钻不翻,着手即打。
此一接手之中,有听劲,有变化,有击发,关键在意不在力。
刘文华说得很明确:“眼之明,意使之也;脚之捷,意使之也;拳之精,亦意使之也。故云:意者,体之帅也”。既然着重于意,便绝不能只是力重劲刚。
郭汉之有云:“形意拳尚近打,要钻进去打。接手要随,随而后才能钻得进,钻得进才能放得出”。
所谓随,便是随曲就伸,因敌变化。没有柔,如何能变化呢?
郭云深提出有形有象之用,有象无迹之用,无形无象之用。所谓无形无象之用,即是不动而变,不见而章,随时而发,无入而不自得。
一言一默,一举一动,行止坐卧,处处是拳。
刘奇兰也说过:“忽然有敌来击,我心中并非有意打他,只是随彼意而应之,他便自然跌出”。这如何能说是力重劲刚呢!