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第706章 倭国奇葩婿养子制度（第3页）
这一点上和华夏家族血缘文化完全不同。
住友、三井…这些百年企业，都是通过收养维持姓氏传承，将“养子”视为家族一员。
华夏文化中，“家”的观念讲究的是血缘关系。
而倭国文化中，“家”的观念，是一种经济实体的观念。
倭国这种“家”观念，本质是披着血缘外衣的经济集团，成员需以能力而非血缘加入。
是一种利益至上结合。
在华夏，上门女婿，很多时候是一种贬义词。
在倭国，女婿反而地位相当高。
当然这也导致倭国很多有名家族，平氏虽然还是那个姓氏，血缘却早就已经发生了改变。
这在倭国人看来很正常。
陈飞是地地道道的华夏人，对这种制度却并不感冒。
“陈先生，既然相信我说的话，那你对于我刚才的提议，是否同意？”伊藤尚美轻声问道。
“很抱歉，恐怕要辜负尚美小姐的美意！”陈飞想都没想，直接摇头拒绝。
陈飞心中暗自冷笑！
这伊藤家族尽享美事。
用伊藤洋华堂继承权，做诱饵。
陈飞要是答应了！
以后该叫什么名字？
伊藤陈飞吗？
