人参秉地之阴气所生,成而为阳,根据“人身跟天地是一致的”这一理论,那可以解释为人参秉肾之水气所生,破土成阳,这一说法也可以解释为“地下水流出地面”。
在《伤寒》中,人参这味药在大部分情况下都可以用党参替代,因为党参和人参的功效是差不多的,可以这么说,除了“茯苓四逆汤”这一处方之外,其余《伤寒》中所有涉及“人参”的处方都可以用党参替代。
为何只有“茯苓四逆汤”不用党参替代人参呢?原因是“党参”的补虚能力不如“人参”。
或许当年仲景先师用的“人参”既不是现在的“人参”,也不是“党参”,是另外一种兼顾“党参”和“人参”的药材,这个知识点算是涉及到“中药材考古”上了,属于是我学识的短板。
当然,至于是哪个“参”,在临床上不怎么重要,身体很虚或者年老的用“人参”,反之则用党参即可。话又说回来,现在的中药材市场啊……,懂得都懂,多说无益。
好了,我们现在回到“茯苓四逆汤”这一处方,这一处方对应的证是“阴阳两虚的少阴证”,用茯苓让天地相交,用人参让地天相交。
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同时茯苓秉天之阳气下而为雨(阴);人参秉地之阴气上而为水(阴)。
生附强命门火,让下焦的整个“地下水”热起来;干姜强脾阳,让整个中焦“地面”热起来;炙甘草补脾虚(脾为后天之本)。
天上阴云消散、地面和地下是热的,天地水道循环相通,而且循环在水道中的水是“热”的,自然能解决阴阳两虚的少阴证。
这里为何不用强心阳的肉桂或者桂枝呢?原因很简单,因为阴阳两虚的少阴证归根到底,问题是出现在下焦命门火不强,不是因为心阳不强,我们在临床中,如果遇到年老体虚的患者,我的建议是尽量少用肉桂,因为脾是后天之本,肾是先天之本,要从脾和肾入手,如果不去管脾和肾,盲目用强心阳的药,轻者让患者出现心悸的问题,重则直接玩完。
当然身体强壮的病人,该用强心阳的药时就要用。说到这里,我再提一笔太阳证,在我的临床生涯中,几乎所有身体本虚弱的病人,只要得感冒,那处方起手就得是附子,例如桂枝附子汤、四逆汤、麻黄附子升麻汤等等,如果身体本不虚的病人得感冒,那无外乎就是中风或者伤寒,用桂枝汤、葛根汤和麻黄汤做加减即可。
说到这里了,又有一个知识点出现了,就是如何治疗身体本虚的病人,对于这种病人,各派都有很多的补药,什么人参、黄芪、当归、枸杞,甚至是紫河车等等。
但我所学的中医知识中,补虚只有大枣、甘草和党参。
为何会只有这三种药呢?原因我们认为真正的虚的来源是先天(肾)和后天(脾)的虚导致身体的虚,所以这个虚是个病,不是常规意义上的虚,所以我们在治疗这类虚证时,肯定会用到附子(补先天)和干姜(补后天),这么说吧,在我所学的中医知识中,压根就没有“补”这么一说,要么是直接上手开方治病,要么是不用开方治疗,等身体自复。
我师父本身就一直反对吃补药,如今我算是继承我师父理念的基础上进一步“发扬光大”了,我认为不仅少吃补药,更要少吃一些“治病的药”。
要记住,如果“将下雨的权力交到卖雨伞的人手里,那雨就会一直下。”
我讲个故事啊,我在年轻时有一段时间非常的“臭屁”,留了点长发后每天都找理发师打理,用的洗发水什么贵买什么。
时间一长,我发现我头皮屑越来越多,为了彻底消灭头皮屑,我几乎买遍了市面上所有去屑的洗发水,但根本阻挡不了头皮屑的滋生。
我自己也研究了很多中药,用中药水配合洗发水洗头,发现依旧效果不大。